2) Francis Bacon: Uusi Atlantis (lukijana Sam Morgan)
3) David Hume: Täydellisen valtion idea (lukijana J. K. Ihalainen)
Utopioiden lisäksi Matkoja utopiaan -sarjassa kuullaan ainakin Matkoja utopiaan -kirjan toimittajan Mikko Lahtisen ja Totuusradion(kin) toimittajan Olli Herrasen sekä mahdollisesti kirjaan alustuksia kirjoittaneiden tai suomennoksia tehneiden mietteitä utopiallisuudesta. Ennen kuin vuosisatojen takaiset utopiat ja suoraan lähetykseen osallistujat pääsevät ääneen, julkistamme utopioiden lukiain mietteitä utopiasta:
Maanantaina 14.6. klo 22–24 kuullaan suora lähetys Kulttuuritalo Telakan terassilta. Kyseessä on vuoden ensimmäisen puolikkaan viimeinen Totuusradio-lähetys.
Tule mukaan juhlamuotoiseen lähetykseen ja kerro mitä tapahtuu ja mitä tulisi tapahtua – mitä teemme ja mitä tulemme tekemään
(radiossa ja radion ulkopuolela, totuudessa ja totuuden ulkopuolella).
Paikalle pääsemättömät voivat lähettää terveisiä happeningiin kommentoimalla tätä artikkelia.
Talousradio 3 – Keskustelua taloudesta tieteiden rajapinnoilla
Totuusradion teemana jälleen talous, mutta tällä kertaa tarjolla älyllistä ristipölytystä. Kuule totuus taloudesta filosofin, sosiologin ja taloustieteilijän suusta. Mitä on taloustieteen performatiivisuus? Entä miksi taloustieteilijä puhuu markkinoista, sosiologi kapitalismista ja filosofi ei suostu määrittelemään kumpaakaan?
Lähetyksen ensimmäisen puolikkaan ajan talouden käsitettä tunnustelevat filosofian prosessori Petri Ylikoski, sosiologian professori Risto Heiskala ja kansantaloustieteen professori Jukka Pirttilä. Ei-nauhoitteena noin klo 23 alkaen keskustelua jatkavat ja kuuntelijoiden kysymyksiä pohtivat tutkija J-P Laamanen, opiskelijat Juho Karvinen ja Veera Kaleva.
Kuuntele ja kommentoi (kommentoimalla tätä artikkelia) maanantaina 24.05.2010 klo 22–24 täällä:
Totuus tuloeroista -lähetyksessä tuloeroista väittelevät Jukka Peltokoski (vas) ja Sofia Vikman (kok). Ohjelman toimittavat Mikko Pelttari ja Lasse Poser.
Kuuntele suora lähetys ja esitä kysymyksesi väittelijöille kommentoimalla tätä artikkelia.
Kun totuus tuloeroista on selvitetty klo 23:30, studioon astuu Dxxxa tuomaan kevätterveisensä otsikolla Lällikielen alkeet.
”Meidän aikamme on retrospektiivinen. Se rakentaa esi-isilleen muistomerkkejä. Se kirjoittaa biografioita, historioita ja kritiikkiä. Meitä aiemmin eläneet ihmiset kohtasivat Jumalan ja luonnon kasvotusten, me näemme heidän silmiensä läpi. Miksi emme mekin voisi nauttia alkuperäisestä suhteesta maailmankaikkeuteen? Miksi meillä ei voisi olla runoutta ja filosofiaa jotka perustuvat oivallukseen eivätkä traditioon, uskontoa joka perustuu ilmestykseen, ei vain noiden toisten historiaan?” — Ralf Waldo Emerson
2) Taide ja poeettinen terrorismi
”Kidnappaa joku ja tee hänet onnelliseksi. Valitse joku ja vakuuta hänen perineen suunnattoman, hyödyttömän ja ihmeellisen omaisuuden – vaikka 5000 neliökilometriä Antarktista tai ikääntyneen sirkuselefantin tai bombaylaisen orpokodin tai kokoelman alkemistisia kirjoituksia. Myöhemmin he tulevat huomaamaan uskoneensa hetken johonkin ihmeelliseen ja ovat sen seurauksena ehkä pakotettuja etsimään hiukan intensiivisempää suhdetta olemassaoloonsa.
Yleisön reaktion tai poeettisen terrorismin tuottama esteettisen shokin pitäisi olla vähintään yhtä voimakas kuin sen tuottama kauhun tunne – voimakasta vastenmielisyyttä, seksuaalista kiihottumista, taikauskoista kunnioitusta, yhtäkkistä oivaltamista, dadaistista pelkoa – olipa poeettisen terrorismin kohteena yksi tai useampi henkilö, olipa se allekirjoitettua tai nimetöntä, ellei se muuta, tekijänsä lisäksi, jonkun elämää, se epäonnistuu.
Älä tee poeettista terrorismia toisille taiteilijoille, tee sitä ihmisille, jotka eivät ymmärrä, ainakaan muutamaan hetkeen, tekemääsi taidetta. Vältä tunnistettavia taideluokituksia, vältä politiikkaa, älä jää paikalle väittelemään, älä tunteile; ole armoton, ota riskejä, vandalisoi vain sitä, mitä pitää sotkea, tee jotakin minkä lapset tulevat muistamaan koko elämänsä – mutta älä toimi spontaanisti, ellei poeettinen terrorismi ole ottanut sinua valtaansa.
Naamioidu. Jätä väärä nimi. Ole legendaarinen. Paras poeettinen terrorismi on laitonta, mutta älä jää kiinni. Taide rikoksena; rikos taiteena.” — Hakim Bey
3) Sen ymmärtäminen että järjestelmät ovat todellisuutta
”Afrikan alkukantaiset heimot palvovat käärmettä, koska se koskettaa maata koko ruumiillaan ja on perillä maan kaikista salaisuuksista. Se tuntee ne vatsallaan, pyrstöllään ja päällään. Se koskettaa ja sulautuu yhteen maaemon kanssa. Sellainen on myös Zorbas. Me sivistyneet ihmiset huidomme vain ilmassa kuin mielettömät linnut.” –Nico Katzantzakis
Järjestelmän rakentamisen keinot:
1) Järjestelmän tuhoaminen.
Maanantaina 10. toukokuuta 2010 Risto Koskensilta jatkaa tovereineen studiossa järjestelmän tuhoa. On siirrytty syistä keinoihin. Virittäydy maanantaina kello 22–24 kuulolle taajuudella 98,4 tai osoitteessa http://www.uta.fi/media/suora/moreeni/totuusradio.html.
Studiokeskustelun lisäksi lähetyksessä soitetaan otteita Vihreän Puolueen tilaisuudesta Kasvutaloudesta terveeseen taantumaan. Degrowthin mahdollisuudesta puhumassa Marko Ulvila. Tilaisuuden kummatkin alustukset kuultavissa myöhemmin kokonaisuudessaan luentoarkistossa.
Jäätiköt sulavat. Muukalaiset vievät työpaikat. Epidemiat tulevat ja tappavat. Talous ei tästä nouse. Pelko on vakituisena vieraanamme uudessa uljaassa maailmassa. Jos huoli omasta terveydestä ja toimeentulosta ei jäytäisikään, aamun lehti ja illan uutiset tuovat luonnonkatastrofit ja terrorismin ihollemme. Mistä pelot kumpuavat? Keitä ne palvelevat? Onko nykyajan peloissa jotain ennen näkemätöntä vai pelkäsivätkö esivanhempamme samoin kuin me? Ovatko pelot viisauden alku? Vai hulluuden?
12.4. Totuusradiossa kuullaan valikoima Kriittisessä tilassa pidettyjä puheenvuoroja. Lauantaina 10.4. Tampere-talossa järjestetty tapahtuma kantoi otsikkoa Pelon aika.
Olen aivan yhtä kriittinen sekä miesten että naisten suhteen. Asia on niin, että minun on helpompi sanoa sanottavani yhteiskunnasta kun käytän keskuksena naishahmoja. Naiset ovat miehiä jännittävämpiä olentoja, koska he toisaalta ovat sorrettuja, mutta toisaalta käyttävät sortoaan tehokkaana terrorin välineenä. Miehet ovat yhteiskunnallisina olentoina yksinkertaisia. He ovat paljon ikävämpiä kuin naiset. Naisten kanssa on hauskempaa työskennellä yhdessä kuin miesten. Naisten kanssa voi tehdä paljon mielettömämpiä asioita. Miehet ovat niin kovin asiallisia ja heidän ilmaisukeinonsa ovat hiukan alkeellisia. Naisten kanssa voi itkeä ja huutaa ja saada heidät tekemään monia asioita. Miesten kanssa kaikesta tulee helposti ikävää – no, hekin ovat olemassa, mutta entä sitten?
– Rainer Werner Fassbinder 1974
Totuusradiossa kuullaan työn feminisoitumista käsittelevän trilogian ensimmäinen osa.
Millainen feminismi 60-70-luvuilla syntyi? Mikä on sen yhteys marxilaisuuteen ja työhön?
Työn feminisoitumisesta keskustelevat Anna Kontula ja Jussi Vähämäki.
Ohjelman toimittaa Lotta Tenhunen.
Työn feminisoituminen -sarja jatkuu myöhemmin keväällä. Myöhemmissä osissa käsitellään naistutkimuksen syntyä sekä feminismin ja uuden työn suhdetta.
Jos kuuntelet maanantain suoraa lähetystä, kuuntele netitse osoitteessa http://www.uta.fi/media/suora/moreeni/totuusradio.html ja esitä kysymyksiä/haasteita/kommentteja/vastineita keskustelijoille kommentoimalla tätä artikkelia.
Lue myös:
Työn feminisoituminen: Johdanto
–Jussi Vähämäki
Laaja näkökulma: Työn ja (pääoman kasautumisen kannalta) tuottavan työn erillisten alueiden sekoittuminen toisiinsa. Tai: kotityön, siis ”taloudenhoidon”, ”talon pidon” ja tuottavan työn erojen katoaminen ja tarve ottaa aiemmin tuottamattomiksi tuomitut työn muodot suoraan tuottavan ja taloudellista arvoa luovan toiminnan piiriin.
Saint-Simonin kaltaiset utopistisosialistit esittivät, että taiteilijoiden pitää ryhtyä uuden yhteiskunnallisen todellisuuden etujoukoksi (avant garde). Se luo ihanteet, joiden toteuttamiseen teollinen tuotanto antaa mahdollisuuden. Aikanaan tuo vaikutti varmasti vain mielikuvituksen lennolta, mutta sen pohjalle rakentui ajoittainen ja epävarma mutta ilmeisen kestävä liitto. Jos taiteellinen etujoukko ja vallankumoukselliset ovat Saint-Simonista lähtien tunteneet outoa yhteenkuuluvaisuutta, niin syynä on, että molemmat ovat aavistaneet kätketyn totuuden: maailma on meidän tekoamme, ja voisimme aivan hyvin tehdä siitä toisenlaisen. Tässä mielessä lause ”Kaikki valta mielikuvitukselle” ilmaisee vasemmiston olemuksen.
Mitä varten teatteria tehdään? Mitä teatterintekijöiden päässä oikein liikkuu? Onko ajatus esitystaiteen ja yhteiskunnallisen elinvoimaisuuden eturintaman yhtäläisyydestä lopullisesti vanhentunut?
Totuusradiossa puhutaan teatterin tehtävästä ja esitystaiteen mahdollisista tulevaisuuksista 8.3.2010 klo 22–24. Keskustelijoina teatterintekijät Hili Iivanainen, Ossi Koskelainen ja Mikko Kanninen. Uusinta kuullaan 12.3. samaan aikaan. Ohjelma on kuunneltavissa myöhemmin muiden lähetysten tavoin ohjelma-arkistossa.
Jos kuuntelet maanantain suoraa lähetystä, kuuntele netitse osoitteessa http://www.uta.fi/media/suora/moreeni/totuusradio.html ja esitä kysymyksiä/haasteita/kommentteja/vastineita keskustelijoille kommentoimalla tätä artikkelia.
Amatöörit! (ensi-ilta Tampereen ylioppilasteatterissa sunnuntaina 14.3.2010)
Ennakkotiedoista poiketen 15.3. ei kuulla Talousradion toista osaa. Tämän sijasta kuullaan työn feminisoitumista käsittelevän trilogian ensimmäinen osa. Työn feminisoitumisesta keskustelevat Anna Kontula ja Jussi Vähämäki. Ohjelman toimittaa Lotta Tenhunen. Talousradion toinen osa kuullaan 22.3.
Totuusradio 